ईश्वर के वादे: वे वास्तव में क्या हैं (और क्या नहीं हैं)

1952 में, एक सेवानिवृत्त अंग्रेजी स्कूलमास्टर, एवेरेक स्टॉर्म्स ने एक परियोजना पूरी की जिस पर वह वर्षों से काम कर रहे थे। उन्होंने पूरे बाइबल को, पद्य दर पद्य, पढ़ा और हर वादे को गिनने का प्रयास किया जो वह पहचान सके कि ईश्वर ने किए हैं। उनका अंतिम आंकड़ा: 7,487।

यह संख्या तब से उपदेशों और भक्ति लेखों में उद्धृत की गई है। यह एक सांत्वनादायक संख्या है। लेकिन यह एक प्रश्न उठाती है जिसे स्टॉर्म्स ने स्वयं स्वीकार किया: वादा क्या है, और यह किसके लिए है?

हर वादा आपके लिए नहीं है

यह एक असहज प्रारंभिक बिंदु है। जब ईश्वर अब्राहम से कहते हैं "मैं तुम्हें एक महान राष्ट्र बनाऊँगा" (उत्पत्ति 12:2), तो यह एक वादा है। यह एक विशेष व्यक्ति को, एक विशेष संदर्भ में, एक विशेष उद्देश्य के लिए किया गया वादा है। आप अब्राहम नहीं हैं। आप एक राष्ट्र की स्थापना के लिए बुलाए गए हैं या नहीं, यह निश्चित नहीं है।

जब ईश्वर यिर्मयाह से कहते हैं "मैं तुम्हारे लिए जो योजनाएँ रखता हूँ, वे कल्याण की योजनाएँ हैं, बुराई की नहीं, तुम्हें भविष्य और आशा देने के लिए" (यिर्मयाह 29:11), तो यह भी एक वादा है। यह बबीलोन में यहूदी निर्वासितों के लिए किया गया वादा है, जो उन्हें आश्वस्त करता है कि निर्वासन सत्तर वर्षों के बाद समाप्त होगा। यह वादा नहीं है कि आपकी नौकरी का साक्षात्कार अच्छा होगा।

इसका यह अर्थ नहीं है कि ये पद अप्रासंगिक हैं। इसका अर्थ है कि ये एक अलग तरीके से प्रासंगिक हैं, जैसा कि एक दीवार की पट्टिका सुझाव देती है। ये ईश्वर के चरित्र को प्रकट करते हैं। एक ऐसा ईश्वर जो वादे करता है, वह एक ऐसा ईश्वर है जो अपने शब्द के प्रति खुद को बांधता है। एक ऐसा ईश्वर जो निर्वासितों को पुनर्स्थापन का वादा करता है, वह एक ऐसा ईश्वर है जो परित्याग नहीं करता। ये सत्य सार्वभौमिक हैं, भले ही विशेष वादा न हो।

कैल्विन इस बारे में स्पष्ट थे। यिर्मयाह 29 पर अपनी टिप्पणी में, उन्होंने लिखा: "हमें सावधान रहना चाहिए कि हम उन वादों को न छीनें जो दूसरों को अन्य परिस्थितियों में दिए गए थे, और उन्हें बिना विवेक के अपने ऊपर लागू करें। ईश्वर विश्वासयोग्य है, लेकिन वह हमारा व्यक्तिगत कुरियर नहीं है।"

बाइबिल के वादों की संरचना

बाइबिल के वादे कई श्रेणियों में आते हैं, और यह जानना कि एक वादा किस श्रेणी में आता है, इसे पढ़ने के तरीके को बदलता है।

अशर्त वादे वे प्रतिबद्धताएँ हैं जो ईश्वर बिना किसी प्रतिफल की अपेक्षा किए करते हैं। नूह की वाचा (उत्पत्ति 9:11, "फिर कभी सभी मांस बाढ़ के पानी से काटा नहीं जाएगा") अशर्त है। ईश्वर नहीं कहते "यदि तुम अच्छे रहोगे।" वह कहते हैं "मैं करूंगा।" इंद्रधनुष एक एकतरफा प्रतिबद्धता का चिन्ह है।

शर्तीय वादे प्राप्तकर्ता की प्रतिक्रिया पर निर्भर करते हैं। व्यवस्थाविवरण 28 आशीर्वादों (आज्ञाकारिता के लिए) और शापों (अवज्ञा के लिए) की एक लंबी सूची है। "यदि तुम अपने ईश्वर यहोवा की वाणी को विश्वासपूर्वक सुनोगे, और उसके सभी आज्ञाओं का पालन करने का ध्यान रखोगे... तो ये सभी आशीर्वाद तुम्हारे ऊपर आएँगे" (व्यवस्थाविवरण 28:1-2)। "यदि" एक महत्वपूर्ण शर्त है।

चरित्र वादे यह प्रकट करते हैं कि ईश्वर कैसा है, बजाय इसके कि वह किसी विशेष व्यक्ति के लिए क्या करेगा। "यहोवा अनुग्रहशील और दयालु है, क्रोध में धीमा और स्थायी प्रेम में प्रचुर" (भजन 145:8)। यह एक ऐसा वादा नहीं है कि ईश्वर कुछ विशेष करेगा। यह यह घोषणा है कि ईश्वर कौन है। और चूंकि ईश्वर नहीं बदलता, यह वास्तविकता के स्वभाव के बारे में एक प्रकार का स्थायी वादा के रूप में कार्य करता है।

वे वादे जिन्हें लोग सबसे अधिक गलत उद्धृत करते हैं

यिर्मयाह 29:11 सबसे लोकप्रिय है, और सबसे अधिक संदर्भ से बाहर उद्धृत किया जाता है। अपने आप में, यह समृद्धि की व्यक्तिगत गारंटी की तरह लगता है। संदर्भ में, यह एक विस्थापित राष्ट्र के लिए एक वादा है कि उनकी पीड़ा का एक अंत है। वादा वास्तविक है, लेकिन "आप" बहुवचन है, और समयसीमा सत्तर वर्ष है। यह सामूहिक विश्वासfulness के बारे में एक शब्द है, न कि व्यक्तिगत सुविधा के बारे में।

फिलिप्पियों 4:13 ("मैं मसीह के द्वारा सब कुछ कर सकता हूँ जो मुझे सामर्थ्य देता है") को नियमित रूप से खेल प्रतियोगिताओं और व्यावसायिक लक्ष्यों पर लागू किया जाता है। पौलुस ने इसे जेल से लिखा, यह बताते हुए कि उसे बहुतायत में या कुछ भी न होने पर संतोष करना सीखना है। "सब कुछ" धैर्य है, न कि उपलब्धि।

रोमियों 8:28 ("सभी चीजें एक साथ भलाई के लिए काम करती हैं") शायद सबसे सांत्वनादायक और संदर्भ से हटाए जाने पर सबसे खतरनाक पद है। "भलाई" जो पौलुस के मन में है, वह मसीह के स्वरूप के अनुरूप होना है (पद 29), जिसमें पीड़ा भी शामिल हो सकती है, न कि इसका उन्मूलन। वादा यह है कि पीड़ा का एक अर्थ है, न कि पीड़ा रुक जाएगी।

मैथ्यू हेनरी ने रोमियों 8:28 पर टिप्पणी करते हुए लिखा: "ईश्वर सभी चीजों को सुखद बनाने का वादा नहीं करता। वह सभी चीजों को उपयोगी बनाने का वादा करता है। दोनों के बीच का अंतर एक आरामदायक धर्म और एक सच्चे धर्म के बीच की पूरी दूरी है।"

वादों को ईमानदारी से पढ़ने का तरीका

ईश्वर के वादों को सही ढंग से पढ़ने के लिए तीन आदतों की आवश्यकता होती है।

पहला, संदर्भ पढ़ें। ईश्वर किससे बात कर रहे हैं? कब? क्या अभी हाल ही में हुआ है? जोशुआ को यरदन पार करने से पहले किया गया वादा ("मैं तुम्हारे साथ रहूँगा," जोशुआ 1:5) एक सैन्य संदर्भ रखता है, जो डरते हुए शिष्यों को नाव में किया गया वादा ("धैर्य रखो; यह मैं हूँ," मरकुस 6:50) नहीं रखता। दोनों ईश्वर की उपस्थिति का वादा करते हैं। वे विभिन्न परिस्थितियों के लिए इसे वादा करते हैं।

दूसरा, विशिष्ट और सार्वभौमिक के बीच अंतर करें। कुछ वादे दोनों होते हैं। "मैं तुम्हें कभी नहीं छोड़ूँगा और न ही त्यागूँगा" (इब्रानियों 13:5, व्यवस्थाविवरण 31:6 का उद्धरण) जोशुआ से कहा गया था और इब्रानियों के लेखक द्वारा सभी विश्वासियों पर पुनः लागू किया गया। इब्रानियों का लेखक यह व्याख्यात्मक कार्य कर रहा है कि: यह वादा व्यापक रूप से लागू होता है। हर वादा ऐसा नहीं होता।

तीसरा, वादों को परिणामों का वादा करने से पहले चरित्र प्रकट करने दें। यदि आप सोचते हैं ईश्वर के वादे हमें उसके स्वभाव के बारे में क्या बताते हैं, तो उत्तर किसी विशेष वादे से अधिक महत्वपूर्ण है: ईश्वर एक ऐसा प्राणी है जो प्रतिबद्धताएँ करता है और उन्हें निभाता है। यही सभी अन्य वादों के नीचे का मेटा-वादा है।

स्टॉर्म्स ने 7,487 व्यक्तिगत वादों की गिनती की। यह संख्या प्रभावशाली है। लेकिन बात मात्रा की नहीं है। एक ऐसा ईश्वर जिसने एक वादा किया और उसे निभाया, वह एक ऐसे ईश्वर से अधिक विश्वसनीय होगा जिसने दस हजार वादे किए और नौ हजार को निभाया। बाइबिल का दावा यह नहीं है कि ईश्वर कई वादे करता है। यह है कि ईश्वर कोई वादा नहीं तोड़ता।

क्या यह दावा सच है, यह निश्चित रूप से महत्वपूर्ण प्रश्न है। बाइबल अपने मामले को स्थापित करने के लिए छियासठ पुस्तकें खर्च करती है। जो लोग इसे जांचने के लिए तैयार हैं, उनके लिए सबूत कमजोर नहीं हैं।